二一八 中元
七月十五,中元节,佛门称盂兰盆会节。
七月也为丰收之节,收成之后告慰祖先,祭祀神灵。
于道家,是为中元地官大帝降临人间,为亡人赦免罪孽之时。
自此刻地狱之门大开,众鬼都要离开冥界,接受考校,罪责轻的,可以接受地官大帝赦免罪孽,而罪责重的,则也需要再次判定,有无改过悔悟之心,再重新量刑。
即与狱囚地狱受苦众生除罪簿、灭恶根、削死名、上生籍。已去提、未去提、已提至、未提至、已结证、未结证、已发觉、未发觉、咸赦除之。
其中又有五刑十罪,永不赦免。
五刑是由五行金木水火土相克而产生的。
火能变金色,故墨以变其肉。
金能克木,故剕以去其骨节。
木能克土,故劓以去其鼻。
土能塞水,故宫以断其******能灭火,故大辟以绝其生命。
十恶主要指身恶三,为杀、盗、淫三恶。
口恶四,为妄语,绮语,恶口,两舌。
意恶三,为悭贪,嗔恚,邪见。
其中无有这五刑十罪的魂魄,则可以从地府之中出来,享受人间的香火祭祀。
其中有主的鬼回家去,有家人专门供奉,没主的就游荡人间,因此经常有听闻中元节日,冲撞了鬼神的事情。
这时候,百姓家家户户,早早就关门避户,在门外摆上香火贡品。
而在佛门,则是盂兰盆节,依照佛教的说法,农历七月十五日这天,是僧徒功德圆满的日子。
佛门弟子在当天,举行“盂兰盆法会。
西游记中,金蝉子便是在盂兰盆会上面决定转世,为传教做出牺牲。
“而盂兰意思是倒悬;盆的意思是救器。盂兰盆的意思是用来救倒悬痛苦的器物。
衍生出来的含义便是,用宝盆子装满百味五果供养佛陀和僧侣以拯救入地狱的苦难众生。
总之,无论佛道,或者民间习俗,这一日,都和幽冥祭祀有关。
而在梅花山上,林着明也大摆法坛。
只是如今和当初清明法会不同,林着明多了一个帮手,燕丹。
燕丹虽然是剑侠,但同样也是全真正阳派的门人,科仪经典自不用说。
此时林着明摆一地坛,为赦免罪恶,他便摆了一水坛,为解厄。
到时将超度十方三界四生六道一切万灵,务使饥虚生饱满,热恼得清凉,接引东极宫,炼化登丹庭,受生好果报,永脱轮回苦。
林着明持经诵念,这次法会自七月十四便开始,而结束则在十六。
不过还要对付罗刹鬼王,所以具体如何,还不能确定。
不过这几日的月亮倒是特别大,比之以往十五更圆,更亮,几乎可以看见天上的月宫。
“稽首皈依天地水,三官大帝慈悲主。神功妙德不思议,谨运一心皈命礼。”
林着明口诵经文,便有不可思议的咒力,施展开来。
十方孤魂野鬼,往这里汇聚。
经有法事经验,林着明也不露怯。
只是等着夜入子时,阴气到达最高点之时,乌云遮住月亮。
天地之间的阴煞魔气从大地之中开始升腾蔓延。
一道门户自各处城门之中立起,而同样也在扬州城的城门之中,展现出来。
而刚刚涌出的小鬼,很快便闻到了一股香气。
这正是贡品法食的香气,他们不是饿鬼,还需要开喉咙才能享用贡品,却是直接食气。
“呼噜噜!”
享受完贡品之后,魂魄暂时清明:“我这是要去哪?对,我这是要回家看看。”
鬼魂飘飘荡荡,可是当回家去看,却已经不是自己的家园了。
已经无了去处。
儿女在阳间过的并不算好,今年收成不好,几乎饿死,当卖了田产,又签字画押卖了孙女给人做童养媳妇才勉强活到了现在……
不仅仅是这么一个鬼,回到阳间,竟然发现子孙过得还不如自己生前的时候。
甚至发觉连着供奉自己的牌位,此时也已经结了蛛网,门户冷落,已经逃荒去了。
诸多鬼魂开始哭嚎,却是为活人悲哀,这样一個世道,只怕很快便会来陪他们了,也是为自己悲哀,牺牲祭祀没了,便在阴冥,也要沦为别的鬼的奴隶,佃户……
忽然听得经文声音,将悲藏起,飘飘荡荡往那而去。
“是史公祠堂!”老鬼想起来了,一个好官,哪怕是其他人诋毁,老百姓还是记得的。
当下往梅花岭而去。
这样的情况,比比皆是。
人活不鬼,鬼死还惦生。
燕丹见这么多鬼魂飘来,不由心道:我这兄弟的念经功夫真是厉害,只怕已经达到了声传百里的效果,方圆百里之内,一切鬼灵精怪,都能听到,不愧是开了喉窍,舌窍,还会雷法的人物。
再一对比自己,念经咒,铿锵有力,似乎斩铁销金,而且斩妖除魔带来的威煞,似乎对鬼有着不小的冲击力。
而除了林着明,燕丹,还有小倩也在坛上。
只不过是林着明在打算帮她炼度,洗去阴滓,真火炼魂,成就清灵鬼仙之体,再修太阴炼形之道。
此时已经完功,对着林着明一礼之后,便遁入了宁采臣的画中去了。
只是罗刹鬼王似乎没有出来的打算。
虽然这只是第一天,七月十四,算不得十五。
不过依然不可放松警惕。
等着林着明超度了不知道多少亡魂之后。
扬州城门之中,忽然响起马蹄踏地之声。
史可法面色凝重,带着自己的旧部诸将顶在前方:“已经来了。”
却是打算再来一次守城之战,一雪前耻。
铁骑踏出鬼门关,随后便一排一排队列整齐,没有丝毫杂乱。
等着约莫出了一千余骑后,便是整齐划一的步伐之声,大量的阴兵从鬼门关中而出。
其中有扛着旗子的,上面写着“罗刹”两个字。
等着士卒出来七八千,便见着几头异兽,拉着一辆数丈高的青铜马车而出。
青铜马车周边俱是仪仗,堪比皇帝出行。
而一股威压,也渐渐开始蔓延到了扬州城中。
不少扬州百姓,开始做起了噩梦。
“这是罗刹鬼王?”罗刹鬼王的真身,可是有着牛角的。
请收藏本站:https://www.xldrc.com。下书网手机版:https://m.xldrc.com
七月也为丰收之节,收成之后告慰祖先,祭祀神灵。
于道家,是为中元地官大帝降临人间,为亡人赦免罪孽之时。
自此刻地狱之门大开,众鬼都要离开冥界,接受考校,罪责轻的,可以接受地官大帝赦免罪孽,而罪责重的,则也需要再次判定,有无改过悔悟之心,再重新量刑。
即与狱囚地狱受苦众生除罪簿、灭恶根、削死名、上生籍。已去提、未去提、已提至、未提至、已结证、未结证、已发觉、未发觉、咸赦除之。
其中又有五刑十罪,永不赦免。
五刑是由五行金木水火土相克而产生的。
火能变金色,故墨以变其肉。
金能克木,故剕以去其骨节。
木能克土,故劓以去其鼻。
土能塞水,故宫以断其******能灭火,故大辟以绝其生命。
十恶主要指身恶三,为杀、盗、淫三恶。
口恶四,为妄语,绮语,恶口,两舌。
意恶三,为悭贪,嗔恚,邪见。
其中无有这五刑十罪的魂魄,则可以从地府之中出来,享受人间的香火祭祀。
其中有主的鬼回家去,有家人专门供奉,没主的就游荡人间,因此经常有听闻中元节日,冲撞了鬼神的事情。
这时候,百姓家家户户,早早就关门避户,在门外摆上香火贡品。
而在佛门,则是盂兰盆节,依照佛教的说法,农历七月十五日这天,是僧徒功德圆满的日子。
佛门弟子在当天,举行“盂兰盆法会。
西游记中,金蝉子便是在盂兰盆会上面决定转世,为传教做出牺牲。
“而盂兰意思是倒悬;盆的意思是救器。盂兰盆的意思是用来救倒悬痛苦的器物。
衍生出来的含义便是,用宝盆子装满百味五果供养佛陀和僧侣以拯救入地狱的苦难众生。
总之,无论佛道,或者民间习俗,这一日,都和幽冥祭祀有关。
而在梅花山上,林着明也大摆法坛。
只是如今和当初清明法会不同,林着明多了一个帮手,燕丹。
燕丹虽然是剑侠,但同样也是全真正阳派的门人,科仪经典自不用说。
此时林着明摆一地坛,为赦免罪恶,他便摆了一水坛,为解厄。
到时将超度十方三界四生六道一切万灵,务使饥虚生饱满,热恼得清凉,接引东极宫,炼化登丹庭,受生好果报,永脱轮回苦。
林着明持经诵念,这次法会自七月十四便开始,而结束则在十六。
不过还要对付罗刹鬼王,所以具体如何,还不能确定。
不过这几日的月亮倒是特别大,比之以往十五更圆,更亮,几乎可以看见天上的月宫。
“稽首皈依天地水,三官大帝慈悲主。神功妙德不思议,谨运一心皈命礼。”
林着明口诵经文,便有不可思议的咒力,施展开来。
十方孤魂野鬼,往这里汇聚。
经有法事经验,林着明也不露怯。
只是等着夜入子时,阴气到达最高点之时,乌云遮住月亮。
天地之间的阴煞魔气从大地之中开始升腾蔓延。
一道门户自各处城门之中立起,而同样也在扬州城的城门之中,展现出来。
而刚刚涌出的小鬼,很快便闻到了一股香气。
这正是贡品法食的香气,他们不是饿鬼,还需要开喉咙才能享用贡品,却是直接食气。
“呼噜噜!”
享受完贡品之后,魂魄暂时清明:“我这是要去哪?对,我这是要回家看看。”
鬼魂飘飘荡荡,可是当回家去看,却已经不是自己的家园了。
已经无了去处。
儿女在阳间过的并不算好,今年收成不好,几乎饿死,当卖了田产,又签字画押卖了孙女给人做童养媳妇才勉强活到了现在……
不仅仅是这么一个鬼,回到阳间,竟然发现子孙过得还不如自己生前的时候。
甚至发觉连着供奉自己的牌位,此时也已经结了蛛网,门户冷落,已经逃荒去了。
诸多鬼魂开始哭嚎,却是为活人悲哀,这样一個世道,只怕很快便会来陪他们了,也是为自己悲哀,牺牲祭祀没了,便在阴冥,也要沦为别的鬼的奴隶,佃户……
忽然听得经文声音,将悲藏起,飘飘荡荡往那而去。
“是史公祠堂!”老鬼想起来了,一个好官,哪怕是其他人诋毁,老百姓还是记得的。
当下往梅花岭而去。
这样的情况,比比皆是。
人活不鬼,鬼死还惦生。
燕丹见这么多鬼魂飘来,不由心道:我这兄弟的念经功夫真是厉害,只怕已经达到了声传百里的效果,方圆百里之内,一切鬼灵精怪,都能听到,不愧是开了喉窍,舌窍,还会雷法的人物。
再一对比自己,念经咒,铿锵有力,似乎斩铁销金,而且斩妖除魔带来的威煞,似乎对鬼有着不小的冲击力。
而除了林着明,燕丹,还有小倩也在坛上。
只不过是林着明在打算帮她炼度,洗去阴滓,真火炼魂,成就清灵鬼仙之体,再修太阴炼形之道。
此时已经完功,对着林着明一礼之后,便遁入了宁采臣的画中去了。
只是罗刹鬼王似乎没有出来的打算。
虽然这只是第一天,七月十四,算不得十五。
不过依然不可放松警惕。
等着林着明超度了不知道多少亡魂之后。
扬州城门之中,忽然响起马蹄踏地之声。
史可法面色凝重,带着自己的旧部诸将顶在前方:“已经来了。”
却是打算再来一次守城之战,一雪前耻。
铁骑踏出鬼门关,随后便一排一排队列整齐,没有丝毫杂乱。
等着约莫出了一千余骑后,便是整齐划一的步伐之声,大量的阴兵从鬼门关中而出。
其中有扛着旗子的,上面写着“罗刹”两个字。
等着士卒出来七八千,便见着几头异兽,拉着一辆数丈高的青铜马车而出。
青铜马车周边俱是仪仗,堪比皇帝出行。
而一股威压,也渐渐开始蔓延到了扬州城中。
不少扬州百姓,开始做起了噩梦。
“这是罗刹鬼王?”罗刹鬼王的真身,可是有着牛角的。
请收藏本站:https://www.xldrc.com。下书网手机版:https://m.xldrc.com